自然書寫是古今文學創作的重要主題。陳冠學(1934-2011)從一九八二年發表《田園之秋•初秋篇》之後,陸續被論者視為與法布爾《昆蟲記》、梭羅《湖濱散記》、喬治•基新《四季隨筆》、陶淵明隱逸文學等同類型的精品,進而攀登至崇高的臺灣經典文學層次。陳冠學返回田園的自我風格、反對進化論調的反璞歸真、離塵避世的簡約生活,充滿著政治抗拒與邊緣性格,與其說陳冠學的《田園之秋》是臺灣隱逸文學的奠基者,倒不如說他藉由勞動與書寫,實踐理想中最純淨的夢之國度。

因為「偶而瞥見一朵平常的藍色小花朵,頓時做了即刻隱遁反璞歸真的決定」觸動陳冠學轉化成田園性格的能量,再藉由回憶與抉擇的創作經營,逐漸凝聚建構自我的書寫實踐。這位像土地一樣的男人,就愛雨水、就愛秋天,從鄉村野趣中體悟生命與自然所產生的美感互動,他涉入現場,凝視這塊孕育萬物的大地,將城市塞到邊緣、將田園置放中心,把秋天中每一件事物改造成最新鮮的感動,而讀者藉由閱讀的回溯行為,慢慢感受田園風光,一步步被征服成大自然的一部分。

本文擬從《田園之秋》、《訪草》、《父女對話》與《陳冠學隨筆:夢與現實》等散文文本,探討陳冠學如何藉由回歸、實踐、回憶與凝視,完成自我形象建構,營造特殊田園散文的特色。

 

關鍵字:陳冠學,田園之秋,自然書寫,屏東文學

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2014屏東文學

2014第四屆屏東文學學術研討會:文學地景與地方書寫

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